세례 및 입교식

세례 및 입교식

 

초대교회 땐 세례를 받기위해 3년 동안 교육을 받아야 했고

교회마다 세례를 받는 기간이 다 다르다고 한다.

 

주안장로교회(통합교단)에선 등록 후 1년 동안

기본적인 교육인 《새가족 성경공부》, 《알곡 페스티발》,

《주일 뉴라이프》, 《1:1 제자양육 성경공부》를 받은 후

3주 동안 세례에 관련된 교육을 따로 받아야한다.

세례 및 입교식은 분기별로 1년에 4회 있으며

2014년 3월 2일, 3월 9일, 3월 16일로 정해져 있다.

 

2014년 3월 2일 부평성전 글로리아홀에서

《세례․입교․유아세례 문답 지침서》 교재로

첫 번째 세례 설교를 받았고

2014년 3월 9일 부평성전 글로리아홀에서

《세례․입교․유아세례 문답 지침서》 교재로

두 번째 세례 설교를 받고 난 후 문답식으로 시험을 치렀다.

그리고 단상 앞 좌우로 새신자 20명씩 호명한 후

두 분의 목회자께서 각각 10명의 새신자에게

개별적으로 질문해가며 성도들에게 문답하는 형식으로 진행되었다.

 

세례를 받기위한 주의사항은 3월 16일 정장차림을 하여야하고

부평성전 대예배실에서 저녁 7시 예배 때

세례 및 입교식을 거행한다고 한다.

세례자(새 신자) 74명과 입교인(유아세례자) 46명

총 120명의 성도들이

저녁 6시 30분까지 미리 도착한 후 안내위원의 도움을 받아가며

교회에서 준비한 이름표와 흰 가운을 입고

세례자 및 입교자들은 지정된 좌석에 앉았다.

 

손기철 목사께서 주일 저녁예배 오후 7시 제목으로

“세상의 빛이신 예수님(빛과 어둠)” 에 대해 설교를 마친 후

저녁 8시경 세례 및 입교식을 거행하였다.

흰색은 빛을 뜻한다고 한다.

각 교구별로 세례 받을 성도들에게 건네주기 위해

꽃다발을 준비하였고

교구장인 김훈 목회자를 비롯하여

주안 구역장이자 지역장인 임현숙 권사께서 참석하였다.

 

부평성전 대예배실 단상에서 치러진

세례 및 입교식은

여덟 분의 목회자와 여덟 분의 장로께서 세례를 주관하시고

주승중 담임목사께서 인도하며 진행해나갔다.

8개의 방석이 준비되어져있고 세례자부터 시작하여

8명씩 차례로 방석에 앉으며 무릎을 꿇은 후 세례식에 참여하였다.

세례용 성수는 장로께서 준비하고

세례는 목사께서 세례자 머리위에 세 번씩 물을 뿌려가며

성부, 성자, 성령의 이름으로 세례식을 이어나갔다.

입교인은 세례식을 거행하기 이전에

이미 유아 때 세례를 받았기 때문에

별도로 세례를 받는 대신 한꺼번에 단상에 올라

담임목사께서 주관하시며 기도로 축원하여주셨다.

대체적으로 젊은 층인 10대와 20대로 구성되어져있다.

세례는 한번이면 된다고 한다.

세례 및 입교식이 끝나자 120명의 성도들이

개별적으로 담임목사와 함께 기념사진을 촬영하였다.

그리고 교구별로 교구장 및 구역장과 함께 기념사진을 촬영하였다.

 

세례 및 입교식은

경건하면서도 성스러운 분위기와 함께 엄숙하게 진행되어졌으며

지정된 좌석에서 신발을 벗은 후 맨발로 단상에 올라 세례식을 받았다.

이미 하늘에 보존되어져있는 “생명의 책” 에 기록된 성도들의 이름 120명을

담임목사께서 한사람 한사람 다시 한 번 호명하였다.

그리고

“공동서약식” 및 “공동기도문” 을 따라 읽은 후 세례 및 입교식을 거행하였다.

다시 말하면

세례 및 입교자부터 “공동기도문” 을 따라 읽은 후

함께 참석한 성도들도 공동으로 서약하며 “공동기도문” 을 따라 읽었다.

마치 선임이 후임들을 이끌어주는 방향으로 진행되었다.

 

“공동기도문” 의 내용을 살펴보면 다음과 같다.

 

은혜와 자비가 풍성하신

하나님 아버지!

죽을 수밖에 없었던 죄인인 저를

하나님의 목적에 따라

불러 주심을 감사합니다.

주님께서 나를 위해

피 흘려 돌아가셔서

구원과 영생의 소망을 주심을

감사합니다.

이 시간, 나의 영혼을 깨끗하게

씻어 주시옵소서!

예수님을 믿기 전,

나를 괴롭혔던 원수 마귀는

이 시간 예수 그리스도의 이름으로

떠나가게 하옵소서!

하나님 아버지!

그 동안 하나님보다 더 사랑했던

모든 것들과 내 삶의 은밀한

모든 죄악을 벗어버리고 회개합니다.

이제 세례를 통해

나는 주님과 함께 죽었으며

주님과 함께 다시 살아날 것을

믿습니다.

이제 하나님의 자녀로 삼아 주셨으니

거룩하신 성령님으로 함께 해주시고

채워 주옵소서!

나의 죄를 씻으시고 구원하여 주신

예수 그리스도의 이름으로 기도합니다.

아멘

 

사랑이 많으신 하나님 아버지!

부족한 저희들을 먼저 구원해 주시고

우리들에게 주님의 크신 사명을

맡기셔서

복음과 가족과 이웃들과 함께

나누게 해 주시니 감사합니다.

저희들로 하여금 오늘 세례와

입교를 받는 자들을 알게 하시고

그들의 삶 가운데 복음의 필요를

발견하게 하시고

그들을 돕게 하신 그 은혜를

감사드립니다.

이제 이들이 세례와 입교를 통해

분명한 신앙고백을

주님께 드리게 하시고

우리는 그들의 삶의 고백을

주님을 향해 바르게 하도록

기도하고자 하오니

주님의 크신 역사를 허락하여 주옵소서

그들의 영적인 필요에

민감하게 하시고

때를 따라 돕는 하나님의 은혜로

이들을 섬기게 하옵소서

예수 그리스도의 이름으로 기도합니다.

아멘

 

하나님의 자녀이자

새롭게 태어난 영육으로 살아가야할 또 다른 존재로 태어난 것이다.

그리고 성찬식 또는 성례전(세례와 성찬)에 참석하여

떡과 포도주를 음미할 수 있는 자격도 주어졌다.

보통 성찬식 때 세례를 받지 못한 성도들은

떡과 포도주를 먹을 수 없게 되어

성찬식 때마다

아까운 떡과 포도주를 먹지 못한 채 냄새만 음미해야했다.

이제는 마음 놓고 성찬식 때 떡과 포도주를 마실 수 있게 된 것이다.

 

세례 및 입교식을 받았다는 것은

하나님과 그만큼 친밀감을 가질 수 있음과 동시에

좀 더 가까운 거리에서

하나님과 대화를 나눌 수 있는 혜택을 받았다는 의미와도 같다.

그만큼 세례 의식이 중요하고 아무나 세례를 받을 수 없다는 뜻이기도 하다.

 

 

참고로 《세례․입교․유아세례 문답 지침서》 교재의 내용 중에서

중요한 내용만 발췌해보면 다음과 같다.

 

제1장 서론

1. 세례교인에 대하여

세례교인은 유아세례교인이나 원입교인으로서 교회생활과 신앙생활을 잘한 다음, 만 15세 이상 된 자는 당회에서 문답을 받습니다.

당회에서 그를 세례교인(입교인)으로서 가합하게 여기면 교회에서 신앙고백과 서약을 한 다음 당회장 목사에게 세례를 받고 완전한 입교인이 됩니다. 세례교인이 되면 성찬에 참석하게 됩니다.

세례교인은 완전한 교인으로서 교회의 전체회인 공동회의 회원이 되어서 교회의 일을 결정할 권리가 있습니다. 그러기 때문에 세례교인은 교회생활과 신앙생활을 개인적으로, 가족적으로 철저히 해야 합니다.

세례교인은 일생 동안 교인으로서 교회의 모든 일에 잘 봉사해야 합니다. 교회는 교인의 공동체이기 때문에 교인은 교회의 한지체로서 교회의 일에 봉사해야 합니다. 교회의 예배에 잘 참석할 것은 물론 교회의 사업과 선교 사업을 위하여 헌신하며, 그리스도인으로서 교회생활과 사회생활을 통하여 그리스도를 증거 해야 합니다.

 

3. 입교

입교는 유아세례 받은 교인이 만 15세 이상이 되면 부모의 서약으로 유아세례를 받은 이들이 믿는 가정과 교회에서 신앙으로 자라 각자가 당회 앞에서 자기 신앙고백을 하여 서약식을 함으로 주의 성찬에 참여하기를 허락하는 예식입니다.

 

제2장 교회생활

1. 성례전(세례와 성찬)

 

- 대한예수교장로회(통합교단) 헌법 제1편 교리 중에서 -

 

성례전은 그리스도와 그의 은혜를 나타내고 그 안에 있는 우리의 도움을 확증하기 위하여(고전 10:16, 11:25-26, 갈 3:27) 하나님께서(마 28:19, 고전 11:23) 직접 제정하여 주신 거룩한 표요, 은총의 계약(롬 4:11, 창 17:9-10)에 대한 인치심이다. 그와 동시에 교회에 속한 사람과 세상에 속한 사람을(롬 15:8, 출 12:48, 창 34:14) 구별하기 위해서 주신 보이는 표지이다. 또한 성도들로 하여금 하나님의 말씀에 따라(롬 6:3-4, 고전 10:16, 21) 그리스도 안에서 하나님께 대하여 봉사하게 하기 위하여 제정하신 것이다.

 

복음서에서 우리 주 그리스도께서 정하신 성례전은 두 가지가 있다. 즉 세례와 주의 만찬이다. 이 두 예전은 반드시 합법적으로 안수를 받은(마 28:19, 고전 11:20, 23, 4:1, 히 5:4) 하나님의 말씀의 사역자로 말미암아 집행되어야 한다.

 

구약에 있는 성례전이 표현하고 상징하는 영적 뜻은 본질적으로 신약의 그것과 동일하다.(고전 10:1-4)

 

① 세례

세례는 예수 그리스도께서(마 28:19) 제정하신 신약성경이 가르치는 예전이다. 그것은 보이는 교회에서(고전 12:13) 세례를 받은 무리들이 그 교회에 참가하는 엄숙한 입회를 의미하는 것뿐만 아니라, 본인에 대해서는 은혜의 계약에 인침을 받는 표가 되며(롬 4:11, 골 2:11-12) 그리스도에게 접붙임을 받고(갈 3:27, 롬 6:5) 중생과(딛 3:5) 사죄와(막 1:4) 예수 그리스도를 통하여 새 생명이 살겠다고 하나님께 대하여 자신을 봉헌하는(롬 6:3-4) 표와 인침을 의미한다. 이 예전은 그리스도 자신이 제정한 것이며, 세상 끝날 때까지 교회 안에서 집행될 것이다.(마 28:19-20)

 

이 예전에서 사용되는 외부적인 요소는 물이다. 합법적으로 안수를 받은 목사는(마 3:11, 요 1:33, 마 28:19-20) 이 물로써 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 줄 것이다.

 

세례 받을 사람을 물속에 잠그는 것은 필요치 않다. 물은 그 사람의 머리 위에(히 9:10, 19-22, 행 2:41, 16:33, 막 7:4) 붓든지 뿌려서 베푸는 것이 정당한 방법이다.

 

이 예전을 모독하거나 무시하는 것은 큰 죄다.(눅 7:30, 출 4:24-26) 그러나 세례를 안 받았다고 해서 그 사람이 중생을 할 수 없다든가 구원을 받을 수 없다든가(롬 4:11, 행 10:2, 4, 22, 31, 45, 47) 또는 세례를 받은 사람이 모두 분명히 중생했다고 할 만큼(행 8:13, 23)이 세례와 은혜와 구원이 부착되어 있는 것은 아니다.

 

세례의 효력은 그것이 행해진 시간과 연결되어 있다고는 할 수 없다.(요 3:5, 8) 그럼에도 불구하고 이 예전을 옳게 집행하므로 약속된 은혜가 하나님의 뜻에 따라 일정한 때에 연령의 차이가 없이 어른에게나 아이에게나 한결같이 성령으로 말미암아 제공될 뿐만 아니라 실지로 부여된다.

 

② 주의 만찬

우리 주 예수께서 배반을 당하시던 날 밤에 주의 만찬이라고 부르는, 자기의 몸과 피에 의한 성례전을 자기의 교회에서 세상 끝날 때까지 지키게 하기 위하여 제정하셨다. 이것은 자기의 죽음을 통해서 이룩하신 희생을 언제든지 기억케 하시고, 참 신자에게 모든 은사를 인치시고, 그의 안에서 신자들이 영적인 양식을 얻어 장성케 하고, 그들이 띠고 있는 모든 의무에 관여하고 그와 더불어 가질 교제의 매는 줄이 되고 약속이 되고, 또한 이것이 그의 신비적인 몸의 지체로서 서로 교제하기 위하여 정해 주신 것이다.(고전 11:23-26, 10:16-17, 21, 12-13)

 

이 예전에 있어서 그리스도는 그의 성부에게 바쳐진 것은 아니다. 또는 산 자나 죽은 자의 사죄를 위하여 드린 참 희생의 제물도 아니다.(히 1:22, 25-26, 28) 다만 그가 십자가 위에서 단 한번만 자기 자신을 스스로 바친 그 제물에 대한 기억이다. 또한 그 일을 위하여 하나님께 드릴 수 있는 모든 가능한 칭송에 대한 영적 봉헌이다. 그러므로 소위 미사의 제물은 택함을 받은 자의 모든 죄를 위한 단 하나의 속죄로서의 그리스도 자신의 제물과는 전적으로 반대되는 것이다.

 

주 예수는 이 예전을 집행하기 위하여 목사를 택하셨다. 그들은 신자들에게 이 예전에 필요한 말씀을 선포하고 기도하고 떡과 포도주를 축사해서 그것을 다른 것과 구별하여 거룩하게 사용한다. 또한 떡을 떼고 잔을 들어 그들 자신이 나눌 뿐만 아니라 여러 배찬자들에게 나누어 준다.(마 26:26-28, 막 14:22-24, 눅 22:19-20, 고전 11:23-27) 그러나 그때 그 자리에 참석치 않은 자에게는 나누어 주지 못한다.(행 20:7, 고전 11:20)

 

제4장 문답 지침

 

□ 교회와 예배

 

4. 교회란 무엇입니까?(고전 12:27, 엡 1:23, 롬 12:4-5)

【답】  이 세상에서 하나님의 부르심을 받아 예수 그리스도를 구주로 믿게 된 사람들이 모인 공동체이며, 그리스도께서 머리가 되시고 성도들은 그의 지체가 됩니다. 그러므로 우리들은 그리스도의 몸 된 교회의 지체입니다.

 

5. 교회의 주인은 누구입니까?(마 16:18, 엡 1:22)

【답】  교회의 주인은 교회의 머리이신 예수 그리스도입니다.

 

6. 교회에는 교회를 섬기는 직분들이 많이 있습니다. 어떤 직분들이 있습니까?(고전 12:5-10)

【답】  설교를 하고 성경을 가르치며 성례전을 집례하는 목사와 교회를 섬기며 관리하고 돌보는 장로, 교회의 여러 가지 일을 섬기며 봉사하는 권사와 집사가 있습니다. 그리고 예배에서 음악을 담당하는 찬양대원과 교회학교에서 성경을 가르치는 교사가 있습니다.

 

7. 교회가 하는 중요한 일은 무엇입니까?(롬 12:1-2, 마 28:18-20, 행 2:44-47, 행 1-8, 롬 1:14, 빌 3:3, 벧전 4:11, 마 20:28)

【답】  예배, 교육, 선교, 교제, 봉사입니다.

 

8. 예배는 무엇입니까?(시 145:1)

【답】  하나님을 찬양하고 경배하며, 하나님을 높이는 것입니다.

 

9. 예배드리는 사람은 어떤 마음가짐으로 드려야 합니까?(요 4:24)

【답】  성경에는 “예배하는 자는 신령과 진정으로 예배할지니라.” 고 가르치고 있습니다.

 

10. 교회에서 드리는 예배에는 어떤 종류들이 있습니까?

【답】  공적인 주일 낮예배와 주일 찬양예배와 구역예배가 있습니다.

그리고 기도회로 수요기도회와 금요기도회, 새벽기도회 등이 있습니다.

 

12. 세례는 무엇입니까?(고전 12:13, 롬 4:11, 막 1:4)

【답】  죄 씻음을 받는 표로서 옛 사람은 죽고, 하나님의 자녀로 새롭게 태어났음을 확증하는 것이며, 그리스도의 몸 된 교회의 일원이 되는 예식입니다.

 

13. 성찬은 무엇입니까?(고전 11:23-26, 고전 10:16-17)

【답】  예수님께서 베푸신 최후의 만찬에서 시작된 것으로 떡과 포도주를 제자들에게 나누어 주시면서 장차 온 세상을 위해 죽임을 당하실 자신의 몸(떡으로 상징)과 피(포도주로 상징)를 기념하라고 하신 데서 시작된 것입니다. 이는 나를 위해 죽으신 예수님을 기억하며, 또한 주님과 살과 피를 먹고 마신 우리가 예수 그리스도와 한 몸이 된 것과 우리 모두가 그리스도 안에서 하나가 된 것을 확인하는 예식입니다.

 

15. 기도는 무엇입니까?(요 14:13-14, 막 14:36)

【답】  기도는 예수님 이름으로 우리의 소원을 하나님께 아뢰며 하나님과 영적 대화를 하는 것입니다. 이것은 내 뜻을 버리고 하나님의 뜻을 발견하고 순종하려는 것입니다.

 

16. 왜 우리는 기도를 합니까?(약 4:2-3, 마 6:10)

【답】  모든 일을 하나님이 도와주지 않으면 인간의 힘으로 할 수 없기 때문입니다. 그것은 자신뿐 아니라 교회와 가정과 이웃과 세계가 하나님의 나라로 건설되고 하나님의 뜻을 이루기 위해서 기도해야 합니다.

 

18. 기도는 어떻게 하는 것입니까?(눅 18:13, 빌 4:6)

【답】  진실한 마음으로 하나님의 음성에 귀를 기울이면서 하나님을 찬양하고, 자기의 죄를 고백하고, 받은 은혜에 감사하고, 소원을 아뢰고, 형제와 이웃을 위하여 간구하는 것입니다.

 

19. 예수님이 우리에게 보여 주신 기도의 모법은 무엇입니까?(마 6:9-13)

【답】  ‘주기도문’ 입니다. 이 기도는 예수님이 친히 제자들에게 가르치신 것으로 우리가 기도하는 데 중요한 지침이 됩니다.

 

22. 주일은 어떻게 합니까?(출 20:11, 사 58:13, 마 12:10-12)

【답】  종일을 거룩하게 쉼으로 여러 가지 세상일과 오락을 그치고, 공적 또는 사적 예배를 드리는 데 사용하며, 구제와 봉사, 성도의 교제, 성경공부, 심방, 환자 돌봄, 전도 등의 경건생활을 하면서 보내야 합니다.

 

24. 헌금이란 무엇입니까?(고후 9:13, 마 22:21, 신 16:17, 마 6:20)

【답】  헌금은 우리가 가진 물질과 생명이 모두 하나님께로부터 온 것임을 고백하며, 하나님이 베풀어 주신 은혜에 감사하는 마음으로 하나님께 드리는 것입니다. 하나님을 모든 것의 주인으로 인정하며 기쁜 마음으로 정성을 다해 드리는 것입니다.

 

26. 십일조는 왜 해야 합니까?(레 27:30, 말 3:10)

【답】  “너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라.” 는 말씀에 따라 수입의 10분의 1을 감사와 믿음으로 하나님께 드리는 것입니다. 십일조는 신자의 중요한 의무이며 믿음생활의 외적 표준입니다.

 

30. 사람이 죽으면 그 이후에 어떤 세계가 있습니까?(시 9:17, 눅 16:23, 눅 23:43, 마 25:46)

【답】  사람이 죽으면 그것으로 끝나는 것이 아니고 분명히 천국과 지옥이 있습니다. 천국은 예수를 구주로 믿는 사람이 가는 곳이고, 지옥은 예수를 믿지 않는 불신자들이 가는 곳입니다.

 

31. 그리스도인이 죽으면 어떻게 됩니까?(고후 5:1, 6, 8, 행 3:21, 고전 15:51-52, 고전 15:42-44)

【답】  그리스도인이 죽을 때 그 영혼은 완전히 거룩하게 되어 즉시 영광중에 들어가고, 그 몸은 여전히 그리스도와 연합하여 부활할 때까지 무덤에서 쉬게 됩니다. 매장하지 않았다고 할지라도 그 육체는 마지막 날 신령한 몸으로 부활할 것을 믿습니다.

 

32. 기독교는 크게 세 가지 교파로 나눌 수 있습니다. 그것은 무엇입니까?

【답】  신교(프로테스탄트)와 천주교(로마 가톨릭, 구교), 그리고 동방정교회(그리스정교회)가 있습니다. 모두가 하나님을 섬기지만 개신교는 하나님의 말씀인 성경과 개인의 신앙에 중심을 두며, 천주교는 교회의 전통에 중점을 두는 것이 다르며, 동방정교회는 교회의 영성을 강조합니다.

 

33. 장로교를 시작한 이는 누구입니까?

【답】  스위스에서 종교개혁을 일으킨 존 칼빈 입니다.

 

34. 기독교와 다른 종교의 차이점은 무엇입니까?(엡 2:8-9)

【답】  기독교는 하나님의 아들 예수 그리스도를 내려 보내 우리를 죄에서 구원하신 유일한 구원자로 믿지만, 타종교는 그 종교의 창시자인 인간을 성자로 숭배합니다. 중요한 인간의 구원에 있어서 기독교는 하나님이 친히 구원에 관한 모든 일을 다 이루시고 인간은 단지 그것을 믿고 받아들임으로 구원을 이루게 되지만, 타종교는 자기의 힘과 노력에 의해 구원에 도달한다고 믿는 것입니다.

 

38. 다른 성도들처럼 나도 신앙이 빨리 성장하고 싶고 좋은 성도로서 칭찬받는 신앙생활을 하고 싶은데 가장 먼저 해야 할 일은 무엇입니까?

【답】  주일예배에 빠지지 않고 참석하며, 성경을 매일 읽고 기도하며, 구역예배 등에 참석하여 성도와 교제를 열심히 하는 일입니다.

 

2014년 3월 16일 일요일

 

청아당 엄 상 호 詩